Fortifier l’amnésie collective. Imposer des interdits parfaitement inutiles. Légitimer, sans en avoir l’air, à la fois la peur et l’agressivité. Confirmer l’aliénation de l’État, refermer de plus en plus la bulle d’irréalité dans laquelle il flotte, renforcer sa séparation aseptisée de la riche pluralité sociale, et de la vivante liberté de conscience des gens qui en ont encore une — et il y en a beaucoup..
Poursuivre l’amputation des racines. Pousser plus loin l’effacement de la mémoire collective et sceller son tombeau. Détruire une fois pour toutes la mémoire vivante et inspirante de la Nouvelle France. Contribuer à couper la conscience humaine des prodigieuses richesses de l’inconscient collectif. Contribuer à couper plus encore la conscience qu’on peut avoir de la vie réelle et féconde de précieux symboles. Contribuer à couper la conscience des gens des profondeurs de l’âme humaine et de l’âme divine.
Bref, au fil du temps, aseptiser encore plus la psyché humaine, uniformiser encore plus les comportements, tenter de nous robotiser encore plus et contribuer ainsi à enfoncer les populations plus avant encore dans le néant et l’insignifiance par la destruction des signes et des interfaces de la filiation et des origines humaines, historiques, et spirituelles.
Y en a marre …
Avec leur Charte de la laïcité, Pauline Marois et Bernard Drainville auraient automatiquement interdit, notamment à ces femmes, d’oeuvrer au sein de l’État et, surtout, de servir la population comme elles l’ont fait jadis :
.. également porté au pouvoir par une minorité de voteurs
Pierre-Karl Péladeau, à la tête de l’empire massemédiatique Quebecor, à la tête du Conseil d’Administration d’Hydro-Québec, candidat péquiste récemment sorti de la boîte à surprise du premier ministre Pauline Marois. Le mauvais oeil?
Qu’est-ce que ça change?
Quoi qu’il advienne, la majorité des Québécois sera gouvernée, comme toujours, par un parti pour lequel elle n’a pas voté.
« .. Le gouvernement Marois, minoritaire, en déclenchant des élections, risque de subir le sort de beaucoup de gouvernements minoritaires qui déclenchent des élections trop précoces en cours de mandat avec l’ambition d’obtenir une majorité absolue de députés : le sort d’une déroute — ou du statu quo», comme on le mentionne plus bas (5 mars 2014).
Mais la question n’est pas vraiment là.
Un système électoral n’est pas la démocratie. Notamment le nôtre.
Ainsi, au cinq mars 2014, le Parti Québécois de Pauline Marois pourrait obtenir un gouvernement majoritaire avec une minoritédes votes des francophones (45% des intentions de vote), et avec une minorité plus prononcée encore des votes dans l’ensemble du Québec : 37 % des intentions de vote, selon un sondage Léger publié le 5 mars 2014.
Évidemment, le gouvernement Marois, minoritaire, en déclenchant des élections, risque de subir le sort de beaucoup de gouvernements minoritaires qui déclenchent des élections trop précoces en cours de mandat avec l’ambition d’obtenir une majorité absolue de députés : le sort d’une déroute — ou du statu quo.
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Mais même si cela devait être, le 7 avril 2014, le parti (le chef du parti, en fait, qui jouit d’un rôle comparable à celui d’un dictateur ) qui serait alors porté au pouvoir ne serait probablement pas plus représentatif de la volonté exprimée par les voteurs que ne le serait un gouvernement péquiste tel que semble l’annoncer le sondage illustré plus haut. Sauf par accident. Ça peut arriver parfois.
Comme à la loto. Mais les Québécois ne sont-ils pas reconnus comme de fervents lotophages? Ça se dit.
La campagne électorale a été officiellement déclenchée le 5 mars 2014. La date du vote proprement dit a été fixée au 7 avril 2014. D’élections en élections, la même absurdité :
Déstabiliser l’Ukraine, avancer les pions, coïncer la Russie
« La théorie de Brzezinski… se base sur l’idée que l’amélioration du monde et sa stabilité dépendent du maintien de l’hégémonie américaine. Toute puissance concurrente est dès lors considérée comme une menace pour la stabilité mondiale… » — Sur Zbigniew Brzeziński et Le Grand Échiquier, Wiki
En d’autres mots, pour paraphraser ce qui précède : « C’est nous [les Usa-Ue, l’Otan] qui devons dominer, et personne d’autre.» Sous-entendu logiquement : « S‘il le faut, on s’arrangera pour provoquer un conflit armé avec la Russie. Nous devons demeurer les seuls maîtres.»
Ci-dessous, quelques mises à jour depuis la publication du présent article le 2 mars 2014, qui illustrent, notamment, ce qui précède, et mon interprétation des intentions américaines ( « S‘il le faut, on [Otan, Us] s’arrangera pour provoquer un conflit armé avec la Russie » ) :
Mise à jour, début décembre 2014, près de neuf mois après la publication de l’article qui suit plus bas : les événements semblent confirmer ce que j’écrivais ci-haut le 2 mars 2014, à savoir qu’un certain establishment Us dominant, et l’Otan, veulent à tout prix la guerre avec la Fédération de Russie. Lire la House Resolution 758 américaine du 4 décembre 2014, qui inspire l’article suivant à l’ex-congressman américain Ron Paul : Reckless US Congress ‘Declares War’ on Russia.
Mise à jour, toujours début décembre 2014 : on introduit au Sénat américain, le 12 décembre 2014, le Ukraine Freedom Support Actof 2014 (S.2828) visant, notamment, à fournir abondamment à l’Ukraine de l’équipement militaire léthal.
18 décembre 2014, le président américain Barack Obama, prix Nobel de la Paix 2009 ( Prix Nobel de la Paix : Une tromperie cynique, une irrésistible comédie ), approuve et sanctionne cette loi dite The Ukraine Freedom Support Act of 2014, qui non seulement élargit encore plus le champ des sanctions, notamment économiques, contre la Russie, ( détails ici, in English ) mais elle est aussi, par l’étendue de l’armement militaire, notamment américain, que la loi prévoit fournir à l’Ukraine, une provocation militaire directe à l’endroit de Moscou qui se voit forcée – le fera-t-elle? – à entrer militairement et massivement en Ukraine (cette fois, ce sera vrai), notamment dans la partie Est de l’Ukraine, pour prévenir l’escalade militaire de l’Otan et des Américains contre les Ukrainiens russophones de l’Est de l’Ukraine, éventuellement contre les Russes de Crimée, et contre, éventuellement, la Fédération de Russie proprement dite au sens plus large, et contre les intérêts traditionnels et légitimes de la Russie et de cette Fédération.
[ Sur Obama, et son prix Nobel de la Paix en 2009, extrait d’une satire publiée ici le 11 septembre 2009:
Traduction : « “Et vous savez, O’Bama, .. il a dit qu’il avait toujours voulu écrire un roman, un roman de désastre qu’il a dit, un roman de désastre nuculaire, y a répété ça souvent, j’ai demandé l’titre, y a fait une sorte de rictus, y a dit quelquechose comme ‘Le Désastre du Cher Nobyl‘” … » Pour ceux qui l’ignorent, Chernobyl est en Ukraine. ( Do you remember Chernobyl? – Nuclear disaster contamination apparently worse than previously thought. ) ]
Le billet suivant est-il toujours pertinent (et dans quelle mesure)? : Putin’s Best Ally is Western Hubris, surtout quand on voit la baisse du prix du baril de pétrole (décembre 2014), — en bonne partie (pas exclusivement) volontairement provoquée, avec la complicité de l’Arabie Saoudite et des pays du Golfe, dans la foulée des sanctions contre la Russie, — quand on voit, donc, cette baisse du prix du baril saboter tout autant l’investissement dans la production américaine et canadienne et la rentabilité des puits nord-américains (à moyen terme), que la production russe (à plus court terme).
L’Ukraine est la proie d’une cruelle arnaque géostratégique et économique de l’Otan
Brzezinski, Le Grand Échiquier, (The Grand Chessboard), la géostratégie Us en Eurasie, l’Ukraine.
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La Crimée est la péninsule (ou presqu’île) en jaune, dans la Mer Noire (Black Sea), au sud de l’Ukraine. (Source de la carte: Géopolitique, esprit-europeen.fr : revue indépendante de débat et d’intérêt général européen. Cliquer.)
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Ci-dessus, une reproduction ( version originale et traduction française) d’une illustration de The Grand Chessboard, Le Grand Échiquier, 1997, de Zbigniew Brzezinski, qui fut, entre autres, conseiller à la Maison Blanche sous Jimmy Carter.
L’un des buts de la géostratégie américaine, telle que décrite dans l’ouvrage de Brzezinski, et que l’Amérique veut imposer depuis longtemps, c’est la création d’un “couloir en pavés” France-Allemagne-Pologne-Ukraine. Il existe déjà, dans ce but, une collaboration étroite France-Allemagne-Pologne. Les Américains veulent, par tous les moyens, faire entrer l’Ukraine dans l’Europe. Lire les citations de Brzezinski plus bas, très éclairantes sur les visées hégémoniques américaines.
.. et peut-être par d’autres. J’ai découvert ça aujourd’hui.
( L’article qui suit a été posté d’abord le 17 septembre 2011, puis rediffusé de nouveau ici tel quel le 12 février 2014 pour tenter de contourner une forme de censure. Des notes là-dessus à la fin de l’article.)
Carte du Grand Montréal. L’île proprement dite couvre 499 kilomètres carrés. (À titre de référence comparative, Gaza, par exemple, couvre environ 360 kilomètres carrés.)
Montréal est une poudrière.
Pour plusieurs raisons. Ici, j’en exprime une parmi d’autres.
Cet article n’est pas “politique” au sens informel, courant, populaire du terme, il est l’expression d’une chose sourdement pressentie. C’est tout. Je ne prédis rien, mais j’éprouve, et j’exprime.
J’ai grandi et vécu longtemps à Montréal. Les Montréalais francophones sont constamment, et de plus en plus, de décennie en décennie, provoqués et humiliés par le mépris, la haine du français, la mauvaise foi de ceux qui donnent de faux renseignements aux francophones, les commis dans les magasins qui ont pour instruction de ne jamais répondre ou parler en français à un client même quand le commis connait le français, etc.
Ces attitudes vont grandissantes. Elles étaient extrêmement frappantes vers la fin des années 1990s après une absence de près de dix ans. Les signes étaient présents dans les années 1980s. Les regards de haine, de méfiance ou de mépris à l’endroit des francophones Continue reading →
Le visage et la tête tuméfiés de Caroline Fourest à la télévision française, le 19 novembre 2012. le lendemain (oui, le lendemain) de l’agression sauvage qu’elle décrit ci-dessous, et dont elle affirme avoir été victime. ( Saisie d’écran, Boucan du Jour, Canal+, France, 19 novembre 2012, «Caroline Fourest raconte son agression lors de la manif anti-mariage gay». )
–> Beaucoup plus bas, dans l’article, j’analyse plus en détails certains articles de la loi Vallaud-Belkacem : «La loi Belkacem de 2012 introduisait déjà la théorie du genre»
En fait, l’article qui suit pourrait s’intituler «Au sein d’une harmonie d’enfer» parce que, en un sens, on y est déjà pas mal enfoncé. Ingénierie sociale et mondialisation (pdf) date déjà de 2004, le Manifeste (pdf) de Theodore «Ted» Kaczynsky, («La révolution industrielle et ses conséquences ont été un désastre pour la race humaine..») date de 1995, mais surtout, Le règne de la quantité et les signes des temps et La Crise du monde moderne (pdf) de René Guénon, datent respectivement de 1945 et de 1925, et les descriptions du kaliyuga (le vrai — parce que les États massemédiatisés et sous tutelle bancaire, comme des singes, en sécrètent un faux sous contrôlette et sur un mode permanent) datent de plusieurs milliers d’années…
Personnellement, il y a longtemps que j’ai compris que, quoi qu’il advienne, je ne suis là ni pour gagner ni pour perdre mais pour croître, ou ne serait-ce que parce qu’ « un effort n’est jamais perdu, Sisyphe se faisait des muscles » (on la connait, elle est de Paul Valéry), et puis il y a la Baghavad Gîta, le vedanta, Mira Alfassa, Aurobindo, Meister Eckart, Kateri, Jehanne, d’autres saints .. — l’asoura n’a pas ça. Parce qu’il ne veut pas avoir ça. Pas encore, en tout cas. Il se cramponne à son fiat money. Gros bêta …
Je chemine. J’observe. Je note.
Je ne suis ni plus ni moins que ce que je deviens, avec, parfois, des sauts qualitatifs de conscience qui ont la particularité de “descendre” après être “montés”. Ce qui est tout-à-fait prosaïque : sautez, vous allez voir. Ce qui est aussi extraordinaire, mais ce serait trop long à expliquer ici.
Bref, je ne suis pas sur terre pour faire semblant que je n’y suis pas, ni pour me faire croire que je devrais être ailleurs.
Caroline Fourest, auteur, militante féministe et militante lesbienne. Selon elle, on aurait exterminé 6 000 000 de juifs en France. Un certain sourire qui me rappelle celui de Woody Woodpecker.
Alors, Caroline Fourest.
Je l’appelle parfois avec affection Woody Woodpecker. C’est vraiment un personnage de cartoon. On connaît l’histoire de la fausse agression qu’elle raconte, racontait. Mais revenons-y quand même un moment, puisque le thème de l’article, en gros, tourne autour de l’affabulation hystérique.
Caroline Fourest affirme avoir été battue lors d’une manifestation anti-«mariage pour tous» où elle s’était placée parmi les femen pour les filmer. On va tenter de vérifier son témoignage (mes commentaires sont entre [ ] ) :
[début]
« “On m’a miseà terre“ et “ma tête a heurté le trottoir“. “On m’atirée par les cheveux, tabassée, commeon peut imaginer les militants d’extrême droite tabasser des Arabes et des Noirs ou des femmes”.
Un certain sourire. Woody Woodpecker, Walter Lantz
« Ce matin, la journaliste et essayiste Caroline Fourest livrait un témoignage violent au micro d’Europe 1. Hier, [18 novembre 2012] lors de la manifestation anti-mariage homosexuel à Paris, organisée par l’Institut Civitas, regroupant des catholiques intégristes, Caroline Fourest a été agressée par des militants contre le mariage pour tous, puis embarquée par les CRS [«puis embarquée par les Crs» … pour avoir été sauvagement agressée?]
« Des informations qu’elle a relatées en live sur son compte Twitter hier après-midi avant de se confier à l’AFP : “J’ai ététabasséed’abord parce que je filmais, ils m’ontmise à terre, mon bonnet est tombé, là ils m’ont reconnue et ils m’ont poursuivie, insultée etretabassée“. » — Source : Mariage gay : Caroline Fourest se serait fait “tabasser” lors d’une manif – 19 novembre 2012
[fin]
C’est, essentiellement, son témoignage. Caroline Fourest l’a répété un peu partout sur les ondes, ou par écrit.
J’ai cherché plusieurs fois sur internet des photos ou des vidéos de cette agression.
Apparemment il n’y a rien de probant à montrer sur la fameuse agression, sur le “tabassage” et sur le “retabassage” (Fourest dixit), ou sur les marques de cette agression. Regardez bien encore la saisie d’écran représentant Caroline Fourest, en début d’article, ça date du lendemain de l’agression, le 19 novembre (lien vers l’entrevue télévisée en cliquant sur la saisie d’écran.)
Donc, rien de probant à montrer. On trouve, essentiellement, cette vidéo, plus bas, diffusée sur plusieurs canaux youtube et ailleurs sur internet, à laquelle tout le monde semble se référer faute de mieux, et qui se présente solennellement ainsi sur l’un des canaux (diffusion 20 novembre 2012) :
« La journaliste française, militante féministe, Caroline Fourest, se fait tabasser à terre par des manifestants contre le mariage homosexuel à Paris le 18 novembre 2012. Une manifestation à l’appel du mouvement Civitas proche des catholiques radicaux. »
Cette présentation de la vidéo est un fantasme. Tout ce qu’on voit, c’est :
a) une personne, par terre, qui se fait frapper, c’est peut-être un homme ou une femme, le tout filmé par une caméra qui, de toute évidence, n’est pas la même caméra qui filme la deuxième séquence de la vidéo où on voit
b) Caroline Fourest fraîche et intacte qui apparait soudain, s’échappant d’une cohue en butant un moment, suite à ce qui peut ressembler à un léger croc-en-jambe, et qui finalement trotte, guillerette, vers la deuxième caméra.
On “apprend” entre autres, dans cette vidéo, que l’État français contrôle les massemédias télés. De la bouche de Belkacem dans l’enceinte de l’Assemblée Nationale de France.
Que l’État français dicte aussi des politiques de censure à Twitter (imaginez la radio et la télé!).
Belkacem confirme que l’idéologie du genre (gender) est appliquée en France aux enfants dans les écoles. On le savait mais elle le niait récemment.
Mais tout ça, ce n’est pas le thème central de cette vidéo..
Vers 7 milliards d’identités sexuelles exclusives? Uniques? On dirait ..
Avant d’aller plus loin. Dans cette histoire de “théorie” du genre, on mentionne souvent la «Lgbt».
C’est pas tout le monde qui sait c’que ça veut dire, ça, “Lgbt-machin”, m’en suis aperçu récemment.
Donc, avant d’aller plus loin, un court abécédaire du truc (appelons ça, disons, un “essai” — comme dans : «Un gars s’essaye» .. ) :
Le lobby Lgbt, ou Lgbtiq, se nomme ainsi et s’affiche ainsi lui-même sous cet acronyme. «Lgbt» est une abbréviation qui, paradoxalement, s’allonge avec le temps, et désignait jusqu’à maintenant les «Lesbiennes, Gays, Bisexuels, Transexuels». Aux dernières nouvelles on aurait ajouté récemment «Intersexuels», ainsi que «Q» pour «Queer», ou pour ceucelles qui sont «en Questionnement» sur leur identité sexuelle.. Des mauvaises langues disent que le «Q», c’est pour «Québec», tout-court, et rigolent sous cape; disent pas pourquoi.
Certains militants lgbt ajouteraient maintenant «Allosexuels» ou «Altersexuels», ce qui, logiquement, donnerait un acronyme plus long encore : Lgbtiqa, par exemple, ou peut-être Lgbtiqaa, si l’on fait éventuellement une différence entre «Allo» et «Alter». Cette prolifération de curiosités ou d’aberrations finit par faire penser à la population croissante d’un bruyant nid d’coucous mutants gouvernés par des abbréviations d’sexe. Des fois j’écris «lgbt», des fois «lgbtiq». De toutes façons, tout ça, c’est comme du guano. ( Note : «guano» n’est pas une abbréviation ou un acronyme.)
C’est pas fini ..
Ce qui complique les choses, pour le nul que je suis, c’est qu’il faudrait apparemment faire une différence entre les “lgbtiquants” et les “genristes” (les tenants, militants, lobyisants, et légiférants de la “théorie”, ou idéologie, ou délire, du genre (la “bible” du genre : Gender Trouble, Feminism and the subversion of identity – Judith Butler, 1990 (pdf)). Logiquement, la «chicane va finir par poigner» car les lgbtiquants ne cessent de dire qu’ils n’ont pas choisi d’être L, G, B, ou T, etc., surtout les homosexuels et les lesbiennes : «ils sont nés comme ça», ils «n’avaient pas le choix», c’est «naturel», etc. ( Lire : La Nature, la conscience, le bon sens 1/2 — La guerre du naturel et du pas naturel)
Les genristes, eux, au contraire, disent que la contrainte sexuelle est en réalité artificielle, une construction purement sociale, “culturelle”, et qu’on peut «choisir» son identité sexuelle (pardon : son identité de genre (c’est plein de vidéos ci-dessous qui tentent d’expliquer, et qui le font bien). Je vais vous dire : quel que soit le sens dans lequel on fendra en quatre ou en mille les cheveux de la mouvance, ça sent le conflit potentiel. Pour les genristes, une femme peut, par exemple, choisir de se déclarer homme. C’est son genre choisi. Elle peut choisir, par exemple, de se déclarer homme homosexuel indifférent aux femmes .. C’est son genre choisi.
Mais les homosexuels (les “gays”, soit-disant), mâles entre autres, et dans une large mesure les autres représentants de lettres de la suite “lgbtiq”, vous diront qu’ils n’ont pas le choix, c’est le destin, leur sexualité est imposée par le destin. Par la Nature. La Nature!?!
Mais la Nature est anathème aux oreilles des genristes.. Le genre transcende la Nature. Ici, j’abandonne aux genristes et aux lgbtiquants le fendage casuistique des poils en quatre, huit, seize, trente-deux, ad infinitum.
D’autant plus que la Nature (ah, la garce!) inscrit, génère, la polarité sexuelle dans l’enfant à naître bien avant la naissance et bien avant que bébé ou bébée sorte de la belle matrice ronde en tendant la bouche : le lait de maman qu’il va boire diffère déjà radicalement dans sa composition selon que maman donne naissance à un garçon, ou à une fille (ah, ça! oui! maudite Nature! Lire: La Nature, la conscience, le bon sens 2/2 — La Nature condamnée pour viol et grossesse) :
« .. le lait des mères n’est pas le même selon qu’elles donnent naissance à un garçon ou à une fille, révèle une recherche publiée vendredi [14 février 2014]. « Les mères produisent des recettes biologiques différentes pour un garçon et pour une fille », a expliqué Katie Hinde, une biologiste de l’Université de Harvard. Des études sur des humains, des singes et d’autres mammifères ont révélé une variété de différences dans le contenu du lait et la quantité produite.
« Ainsi les petits garçons ont du lait plus riche en graisse et en protéines, donc énergétique, tandis que les petites filles obtiennent de plus grandes quantités de lait. Plusieurs théories ont été avancées pour expliquer ce phénomène, a relevé Katie Hinde lors d’une présentation à la conférence annuelle de l’Association américaine pour l’avancement de la science (AAAS) réunie à Chicago du 13 au 17 février. » (Source : Le lait maternel s’adapte au sexe du bébé ( Les Échos.fr, 15 février 2014 ))
Ne soyez pas étonnés d’apprendre un jour que les idéologues genristes, voire certains représentants de l’une ou l’autre des lettres de l’abécédaire lgbtiquant, dénoncent rageusement les mamelles, proposent leur abolition, ou leur rééducation obligatoire, ou leur neutralisation par charcutage chirurgical ou injections pharmachiques afin de les rendre genristement correctes, ou n’importe quoi.
Pour ma part je parie que les genristes finiront un jour dans une note coïncée loin en bas de page des livres d’Histoire, ou avec un gigantesque bonnet d’âne soigneusement vissé et soudé au crâne en première de couverture.
En attendant, bienvenue dans le Royaume de l’Éphémère Emmêlant (!) (ou de l’ÉphémèreEmbêlant !) et des touilleurs de grimoires législatifs. Présentement, lgbtiquants et genristes semblent chaotiquement s’entendre “sur le terrain” et partager beaucoup de buts. Bref, pour l’instant, c’est un peu comme le joyeux bordel. Organisé. Comme les bordels le sont, d’ailleurs, généralement.
Premières victimes de ce joyeux bordel : les enfants dans les écoles où des commissaires du genre, ou de la lgbt, et autres cinglés du non-sens, les “ré-éduquent” selon les dogmes genristes, et les obsessions lgbtiq, en plongeant les mioches dans le chaos émotif et mental et en induisant en eux, par des pratiques d’ingénierie behavioriste, des conceptions délirantes de la sexualité, au lieu de les laisser jouer librement à satiété, ou de leur apprendre à lire, à écrire, à compter.
Bonne chance dans votre exploration du chaos mental que lgbtiquants et genristes sont en train de créer en introduisant leurs choses concrètement dans les lois, les esprits, la société, les formulaires, les maternelles, les écoles. Comme des mouches noires au printemps. Avec la complicité de la plupart des massemédias corporatifs. Mettez vos hautes bottes de caoutchouc. À crampons. Ça glisse des fois.
Si vous sentez, comme moi, une scission abyssale (une autre..) en train de se creuser dans nos sociétés, c’est vraisemblablement que vous sentez juste. C’est vaisemblablement que, malgré tout, notre perception, et notre instinct, notre sens de la réalité, sont encore très bons, voire étonnamment résilients, comme les bardanes et autres plantes sauvages, — en fait ils sont peut-être en train de se fortifier — et qu’on n’a pas encore réussi à nous faire perdre l’esprit. En tout cas, je sens cette scission depuis longtemps se creuser et s’approfondir : la scission dans les tréfonds de la conscience humaine et sociale. Rendez-vous quelque part, au détour des temps.
Voici un survol historique du nid de coucous dans lequel on continue aujourd’hui à pondre et qui déborde.
On peut partir de la “révolution sexuelle” déclenchée par le premier Rapport Kinsey de 1948 — et ses distorsions statistiques majeures — les expériences scientifiques d’abus sexuels sur des enfants en très bas âge qu’on faisait soit-disant “orgasmer” (hurler de douleur, en fait), chronomètre en main, etc. :
Le Libre Journal de Serge de Beketch du 30 mars 2005 sur Radio Courtoisie, France:
L’historienne Marion Sigaut, 2013 ou 2014:
Alfred Charles Kinsey
Si vous comprenez l’anglais, voir ci-dessous, in extenso, le reportage vidéo dévastateur et abondamment cité dans la vidéo avec Marion Sigaut.
Il s’agit d’un reportage-fleuve de près de trois heures datant de 2008, The Kinsey Syndrome.
C’est un reportage portant essentiellement – mais pas exclusivement – sur Alfred Kinsey et Wardell Pomeroy (mais surtout sur Kinsey) et sur leurs deux “Rapports” successifs sur la sexualité des Américains (1948) et des Américaines (1953).
Judith Reisman (photo Bruno Konjevic)
Quand on parle du “Rapport Kinsey”, c’est essentiellement de ces deux parutions dont on parle.
Nombreuses interventions de Judith Reisman dans la vidéo, notamment. Judith Reisman est, entre autres, l’auteur de:
Farida Belghoul a lancé en France le mouvement de retrait des écoles.
Le mouvement Journée de retrait de l’École (JRE) : « A partir de janvier 2014, retirons nos enfants de l’école un jour par mois : la date de l’action nationale JRE sera annoncée sur ce site et notre Facebook, 48 à 72h avant, afin d’éviter toute tentative d’intimidation de l’Education Nationale et du corps professoral en particulier. Vous justifierez l’absence de votre enfant le lendemain par le motif suivant : journée de retrait de l’école pour l’interdiction de la théorie du genre dans tous les établissements scolaires. Ce symbole est fort : il dit clairement que nous sommes prêts à tout pour empêcher l’Education Nationale de désorienter, de traumatiser et de déstructurer nos enfants. »
Dans les vidéos ci-dessous, elle explique la théorie du genre (1ère vidéo, diffusée 30 novembre 2013, la deuxième le 31 octobre 2013) :
La vidéo qui suit a été diffusée le 2 février 2014. L’appel d’une mère. Elle parle de répression dans les écoles contre les parents qui s’opposent à l’imposition de l’idéologie du genre aux enfants. Les parents qui retirent leurs enfants de l’école, ou qui protestent, sont intimidés, menacés, par les directeurs d’école :
Un autre cas d’abus. Vidéo diffusée le 29 mars 2014. Elle avait été retirée par youtube. Elle est revenue. Ça fait penser aux pannes d’électricité. J’ai repiqué la vidéo via WordPress :
Les Norvégiens ont compris. La “théorie” du genre a été abandonnée en Norvège, on ne veut plus l’appliquer dans les institutions publiques, et l’État a coupé les subventions. Voici pourquoi :
Cliquer sur l’illustration pour accéder aux documents.
En d’autres termes, chacun des deux “parents” peut cocher l’un ou l’autre. Ainsi, un enfant peut avoir deux pères et pas de mère, deux mères et pas de père, etc. Sans compter qu’en vertu de l’idéologie du genre, un homme peut s’identifier sexuellement comme femme et cocher «mère», etc. Notez que rien n’indique qu’un “parent” ne doive cocher qu’une case à côté de son nom.. «Québec, terre des cobayes», comme j’ai déjà lu dans un commentaire sur le site de Radio-canada.
Le bas d’un formulaire de la Commission scolaire de Montréal, au Québec. Il est accessible en entier en pdf plus bas. Il est commenté plus bas. L’enfant peut avoir deux pères, deux mères, etc. Le “Freak Show pour tous”.
L’application de l’idéologie du genre aboutit, en pratique, à la création d’une variété pathétique de freak show. Sauf qu’aujourd’hui l’État semble, sous la poussée de l’infiltration lgbtiq, vouloir faire monter tout le monde sur scène. (Freak show, ce que l’expression signifie, pour mémoire : en français ; in English.) Les freaks shows, très populaires au XIXe siècle et jusqu’à la moitié du XXe siècle, furent finalement interdits dans certains pays. Aujourd’hui, on pourrait parler d’un retour du freak dans des freaks laws sous l’influence de la mouvance féministe, lgbtiq, etc. le mot anglais «freak» peut se traduire par «dingue», «monstre», «anormal», etc.
L’idéologie du genre, tout comme la volonté butée de l’implanter et de l’imposer, souvent marquée par l’hypocrisie, la sournoiserie, la dissimulation, la censure cachée, souvent par une sorte de mensonge patent, spontané et qui semble “irrésistiblement naturel” chez son auteur, cette idéologie du genre s’inscrit dans une sorte de mouvance freak croissante typique des sociétés ou des civilisations en voie de décomposition.
L’application de l’idéologie du genre à l’école est un cas d’espèce d’ingénierie sociale (Ingénierie sociale et mondialisation (pdf, 2004)). On transforme la petite école et même les garderies en camps de rééducation. D’où, sans doute, la chasse aux femmes musulmanes au Québec où un bon nombre, très compétentes, sont actives dans l’éducation, notamment celle des enfants en garderie (crèches, Centres de la Petite Enfance). Les lobbys lgbtiq savent qu’ils ne peuvent compter, notamment, sur ces femmes musulmanes pour répandre, appliquer, l’idéologie du genre.
L’idéologie du genre appliquée prétend extirper, de l’esprit de jeunes enfants, parfois de très jeunes enfants, des stéréotypes, en inculquant insidieusement à ces enfants des stéréotypes de remplacement contre des stéréotypes à remplacer. D’ailleurs, si vous regardez la vidéo sur le rejet complet, par l’État norvégien, des invraisemblables insignifiances de la “théorie” du genre, vous verrez que certains soi-disant “stéréotypes socialement acquis” semblent très loin d’en être de manière certaine et définitive. Et ça, ce n’est ni “théorique”, ni idéologique.
Important, central : La polarité et la différenciation sexuelles sont considérées par le délire du genre comme lestéréotype de base. Rien de moins. Un stéréotype à extirper. L’idéologie du genre cherche à détruire la polarité sexuelle.
Le discours de genre, en tout cas tel qu’appliqué, est une sorte de délire à coloration absurde ou kafkaïenne — ça peut aller, tant que c’est pas dans des lois ou des règlements (j’aime Kafka) — mais l’appliquer en pratique, à mes yeux, ça tient du délire.
Extirper des stéréotypes en inculquant des stéréotypes de remplacement contre des stéréotypes à remplacer. Effacer les contenus mentaux, “laver” le cerveau, et remplacer les anciens contenus par des nouveaux.
Cette pratique est typiquement totalitaire. Les moyens ne sont pas toujours les mêmes, ce n’est pas toujours “spectaculaire”, mais c’est toujours, fondamentalemant, un viol de ce que l’être humain peut avoir de plus intime, pire encore quand il s’agit d’enfants.
Ewen Cameron a ravagé des vies. Le scandale, apparemment, n’aurait servi à rien ? ..
Voici un extrait de l’émission The Fifth Estate (CBS) diffusée le 6 janvier 1998 qui révèle les liens entre la CIA et les travaux du Dr Ewen Cameron à Montréal et qui décrit les effets sur les cobayes humains sélectionnés par Cameron. Traduction : Guilux & GoldenAwaken (youtube).
Sur la théorie du genre, les analyses du philosophe Drieu Godefridi, diffusées en janvier 2013, et en mars 2013 :
Les représentants de l’État ne s’en cachent pas, comme en France : «Les enfants n’appartiennent pas à leurs parents» proclament-ils. Selon eux, seul l’Étatpeut donc, en pratique, s’arroger le droit d’éduquer les enfants d’une manière ou d’une autre, comme l’État l’entend. Que cette manière plaise ou déplaise aux parents, peu importe à l’État.
Ce qu’implique la déclaration suivante (vidéo ci-dessous) de la sénatrice française de l’Oise, Laurence Rossignol, ce n’est certainement pas que les enfants n’appartiennent à personne, mais bien que l’État considère que les enfants lui appartiennent, à lui, l’État. ( Déclaration universelle des droits de l’Homme (Nations-Unies, 1948, article 26, alinéa 3, citée en début d’article : « Les parents ont, par priorité, le droit de choisir le genre d’éducation à donner à leurs enfants. » )
Le débat sur l’endoctrinement du gender (idéologie du genre) à l’école en France peut être ratracé jusqu’à au moins 2011; nous sommes en 2014. Voici des extraits d’émissions de télé (surtout au début de la vidéo, regardez la date de diffusion de l’émission sur le ruban rose: 31 août 2011) :
Si vous vous donnez le temps de regarder et d’écouter la vidéo sur le lien suivant: Vidéo : Féminisation, incompétence et totalitarisme à l’Assemblée Nationale : la loi sur l’égalité hommes-femmesvous verrez et entendrez la ministre Najat Vallaud-Belkacem elle-même le dire clairementà l’Assemblée Nationale de France ! … (En passant, on y apprend entre autres que l’État français contrôle les massemédias télés. Et dicte des politiques de censure à Twitter. Même si ce n’est pas le thème central de cette vidéo..)
La vidéo ci-dessous : bien avant la négation par les autorités on appliquait le délire du genre :
Depuis 1982, le Parlement canadien – tout comme chacune des législatures du pays – ont le pouvoir constitutionnel de violer, sans aucun recours légal possible, au moins 18 des 30 articles de la Déclaration universelle des droits de l’Homme des Nations-Unies, soit les articles suivants : 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 17, 18, 19, 20, 26, 29.
Pas simple, le destin linguistique, ou le destin tout-court, des peuples conquis, coïncés entre les agendas de deux élites (au moins) qui se disputent, ouvertement ou pas, comme toutes les élites, la domination et le contrôle des corps et des esprits:
« Seules, les élites intellectuelles peuvent être vraiment bilingues »
Cette phrase est extraite d’une citation plus longue qu’on trouve au complet beaucoup plus bas dans cet article où je la commente. Elle est de Arthur Laurendeau, père d’André Laurendeau, ancien directeur du quotidien LeDevoir (Montréal, Québec).
Arthur Laurendeau y exprimait de maintes façons l’essentiel de la doctrine élitiste unilinguiste, et on voit très bien que cette doctrine visait, et vise toujours, à contrôler l’esprit des populations en maintenant habilement, par des lois ou autrement, un handicap subtil mais réel et intentionnel quant à l’information, la communication, la connaissance, notamment celles en langue anglaise.
Pour le meilleur et pour le pire, la volonté de contrôle linguistique de la population est très ancienne au Québec.
Le Québec, et les Canadiens-français en général, ce qui inclut toute la diaspora nord-américaine, ne seront jamais dans une situation “normale“, surtout linguistiquement. L’Histoire exige plus d’eux que le seul prélassement passif dans un état d’identité simple — alors que cet état est complexe. On ne peut agir comme si on était “un peuple comme les autres” pour employer cette drôle d’expression. L’Histoire a mis la table et les couverts ne sont pas les mêmes pour toutes les populations.
Ce que j’écris va en faire grincer plusieurs. Mais ce n’est pas mon but.
Une solution aurait pu être appliquée il y a longtemps au Québec : l’enseignement intensif et obligatoire d’au moins trois langues dans toutes les écoles du Québec, sans exceptions (soulignons: y compris, évidemment, et notamment, dans les écoles de langue anglaise): l’anglais, le français, et une troisième langue au choix des institutions. Un enseignement riche, conséquent dans les méthodes, en grande partie basé sur la comparaison des langues, l’écriture, la lecture, et par-dessus tout sur la pratique orale intensive de textes riches et mémorisés.
Rappelons-le et soulignons-le : dans les collèges classiques, que la laïcisation des années 1960s a abolis à toutes fins pratiques, on enseignait, non pas trois, mais quatre langues: le français, le latin, le grec ancien, l’anglais (cette dernière, en tenant compte de l’influence variable de la “doctrine Arthur Laurendeau”). Donc, quatre.
En attendant, à mon avis, une façon de désarmer les ingénieurs sociaux et de rendre leur contrôle linguistique obsolète est de cultiver le français et l’anglais et d’autres langues, et d’utiliser le français en tout temps là où il peut être compris, et même, parfois, against the grain. On a à choisir entre l’enrichissement linguistique, intellectuel, informationnel notamment, mental, et la liberté, d’une part, — et la soumission au contrôle et à la limitation linguistique, intellectuelle, informationnelle entre autres, et mentale, d’autre part.
Un courant nationaliste puissant, au Québec, opte pour la deuxième alternative, et depuis longtemps. Materner, protéger, infantiliser. On peut comprendre les raisons. Et ne pas les aimer. Et même, en aval, les trouver plutôt stériles. C’est mon cas.
Source : cliquer.
Mais quelles que soient nos opinions là-dessus, il est bon de rappeler — c’est le seul but de cet article — que l’intention d’empêcher la majorité des Canadien français de connaître, et surtout debien connaître l’anglais a existé dans le passé et existe certainement toujours.
Cette intention, la majeure partie des Canadiens français ou des Québécois l’ignorent.
Cette intention s’inscrit, de plus, dans un sourd complexe de contradictions dans la psyché collective et personnelle. Je ne veux pas entrer ici dans une analyse de ces contradictions. Ce serait trop long (c’est un euphémisme).
Je signale aussi que la Charte de la langue française a été promulguée au Québec après l’abolition des collèges classiques où l’enseignement de la langue française y était rigoureux, comme celui des langues anciennes étroitement associées à l’évolution du français. Rappelons-le, soulignons-le encore: on y enseignait quatre langues : le français, Continue reading →
L’auteur avait immédiatement dénoncé publiquement la publication du faux Cassé, le « Cassé Typo », le 10 novembre 1990. La légende sous la photo dit: «Jacques Renaud à l’époque du Cassé». En réalité, la photo date de 1986 et Le Cassé a été publié en novembre 1964. Cette illustration reproduit l’article au complet.
En fait, le litige a duré plus de 15 ans. Et l’article qui suit est loin de tout couvrir. A-t-on voulu détruire la carrière de l’auteur ? Possible.
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La toile de fond de l’article qui suit : un litige sur la violation du droit moral qui a duré plus de 15 ans, de 1989 à 2005, dont on a très peu parlé, et qui a été déterminant dans le destin de l’auteur. L’oeuvre dont il est question ici est Le Cassé de Jacques Renaud.
Le procès a également généré une jurisprudence qui semble affaiblir la Loi sur le droit d’auteur.
D’autres documents existant pourraient s’ajouter éventuellement à cet article. Cet article n’est pas d’abord centré sur le procès lui-même et sur la dimension juridique, même si le procès, en 2005, s’est conclu en faveur de l’auteur, mais pas sur la base de la loi canadienne sur le droit d’auteur : sur la base du comportement de l’éditeur à l’endroit de l’auteur. Mon procureur avait basé toute sa plaidoirie sur la loi sur le droit d’auteur. Le juge n’en a jamais tenu compte.
Le Cassé : c’est un fait qu’il y en a un vrai, un faussé, et un faux. Qui se succèdent dans le temps. Ce n’est ni une fantaisie, ni une invention. L’article porte essentiellement là-dessus. Il est essentiellement destiné au lecteur qui souhaite s’y retrouver.
L’article éclaire aussi les raisons pour lesquelles Le Cassé de Jacques Renaud s’est retrouvé sur ce blog, dans sa véritable version originale, telle que publiée pour la première fois en 1964.
L’auteur a pris la décision, il y a quelques années, de ne plus faire affaire avec des éditeurs. Pour un temps indéfini. Et d’offrir l’oeuvre originale au public, tout en ne cédant rien de sa propriété complète sur le copyright, ni rien de son droit moral sur l’oeuvre.
L’article qui suit aide à comprendre pourquoi l’auteur a pris cette décision, même si l’article est loin d’épuiser toute l’histoire : on y apportera vraisemblablement des corrections et des compléments éventuellement.
Je note que le tampon électronique de la rédaction de cet article sur WordPress, article marqué privé, est le 8 mars 2011, 12h45. Environ 21 ans après le début de toute l’affaire en 1989. On pourrait même remonter à 1976. Une mèche. Je n’ai jamais cliqué sur le bouton public. On est maintenant en février 2013, soit environ 24 ans après le début de toute l’affaire en 1989… Je vais probablement bientôt cliquer sur le bouton public. On dit ça : on est maintenant en décembre 2013, Noël approche, à toutes fins pratiques on est en 2014, et on a toujours pas cliqué sur le bouton public. On hésite toujours à rendre public un trauma dont on a été l’objet. On hésite toujours. C’est le moins qu’on puisse dire. Il n’y a rien de glorieux dans le fait d’admettre qu’on s’est «fait avoir». Certains comprendront. (Si vous lisez cet article, c’est qu’on a finalement cliqué sur le bouton public.. Finalement, on l’a fait le 20 décembre 2013, et on a changé la date, évidemment, au 20 décembre 2013; le tampon de diffusion privé ou private, marquait la date de diffusion privé, celle du 8 mars 2011.)
Précisons, notamment pour ceux qui sont familiers avec le milieu littéraire et l’édition québécoise, que lorsque je parle, ici, de «l’éditeur», je ne parle pas de Laurent Girouard, de Pierre Maheu, ou de Gérald Godin. Ils n’ont rien à voir dans tout ça, sauf, peut-être, indirectement, Gérald Godin. Je parle de deux autres personnes, notamment l’une d’entre elles, que je n’ai pas envie de nommer, mais qu’on peut identifier avec un peu de recherche, si le coeur vous en dit.
Précisons aussi que peu après le début du litige, en 1989-1990, un litige qui dura 15 ans, je réalisai que l’éditeur de la maison L’Hexagone-Parti Pris (“fusionnées”), dont faisait partie la collection Typo, préparait depuis longtemps la vente de cette maison (c’est-à-dire, essentiellement, les droits et les copyrights des auteurs de cette maison) à Ville-Marie Littérature (qui fait partie d’un groupe dont Pierre Lespérance était propriétaire) et que le litige, au moment où il survenait, suspendait, en quelque sorte, la vente de L’Hexagone-Parti Pris — et ce, jusqu’à la résolution du litige. Alain Horic, Gérald Godin, France Théorêt et Gaston Miron devaient être les quatre bénéficiaires de la vente de L’Hexagone-Parti Pris et des droits des auteurs, les quatre noms étant ceux figurant dans l’acte de vente.
Je comprends qu’aujourd’hui, L’Hexagone-Parti Pris appartient à Ville-Marie Littérature.
Si, après avoir lu cet article, on comprend encore mal pourquoi l’auteur a fait le choix qu’il a fait, — éviter les éditeurs — ce que la blogosphère, Dieu merci, lui permet de faire — alors… Alors, faut relire attentivement l’article en tentant de marcher, comme on dit, dans les mocassins d’un autre : tout le monde a suffisamment d’imagination pour le faire, tenter l’aventure, et atteindre un certain point d’empathie. Continue reading →
« … l’idéologie gay, comme toutes les idéologies modernes … est une véritable religion séculière, avec ses dogmes, ses rites et ses interdits moraux. … En attendant, si un militant gay me lit, il est déjà au bord de l’apoplexie. » (Le lobby gay est aux homos ce que le Parti communiste fut aux travailleurs)
« Le lobby gay ne peut envisager sereinement l’idée qu’un homo ait trouvé la paix, la joie, l’équilibre et le bonheur en abandonnant ses pratiques homosexuelles.
« Cette seule idée le met en rage ! Il crie à l’escroquerie, au scandale, à l’intolérance, au blasphème. — Oui : blasphème.
« Car l’idéologie gay, comme toutes les idéologies modernes – et le communisme – est une véritable religion séculière, avec ses dogmes, ses rites et ses interdits moraux.
« … En attendant, si un militant gay me lit, il est déjà au bord de l’apoplexie.
« Pour lui, le pire des crimes, la plus scandaleuse des perversions, la plus révoltante des infamies, c’est de vouloir ramener un homosexuel à une sexualité… j’ose à peine dire « normale », pour ne pas l’achever… disons « courante », si ça lui chante (je refuse de toute manière d’employer le terme « hétérosexuel » qui est piégé).»
Le viol et la prostitution des enfants et les joies sans mélange du mariage gay dans le monde — voir, un peu plus bas, la vidéo du troublant reportage, sous-titré en français, de la Australian Broadcasting Corporation (ABC) :
« Quelques minutes avant que le verdict à son encontre soit prononcé par le juge, Mark Newton a prononcé cette phrase, glaçante: «Etre papa a été un honneur et un privilège pour moi. J’ai passé les six meilleures années de ma vie». Source : Pédophilie : Adopté et violé, six années en enfer (Paris Match, 10 juillet 2013).
Mais ce n’est peut-être que la pointe de l’iceberg : Les autorités politiques de nos pays oublient (“oublient”, vraiment?) que 43% des tueurs en série sont homosexuels alors qu’ils ne représentent généralement que moins de 1% à 2% des populations.
Dans les mêmes heures où la nouvelle qui suit sortait (voir vidéo), le président de la Russie, Vladimir Putin, signait (autour du 3 juillet 2013) les lois limitant l’adoption des enfants russes par les couples homosexuels, notamment étrangers. Avec raison.
Facile de comprendre pourquoi. Un homosexuel mâle, Mark Newton, est condamné, aux États-Unis, au début de juillet 2013, à 40 ans de prison, pour avoir violé, dès l’âge de 1 an, l’enfant mâle «adopté» (acheté pour 8,000$ en Russie) par le p’tit couple, — l’autre abuseur, Peter Truong, avec qui Newton formait un couple gay tout ce qu’il y a dans l’vent, attendait toujours sa condamnation au moment du reportage en 2013 — et pour l’avoir aussi systématiquement prostitué sur les réseaux pédophiles (en filmant abondamment).
« Jadis, … ma vie était un festin où s’ouvraient tous les coeurs, où tous les vins coulaient. » — Arthur Rimbaud, Une Saison en Enfer, 1873.
La voyez-vous? Ruelle du quartier Rosemont, Petite Patrie, à Montréal, automne 2009, photo Stéphane Batigne.
Jadis, la liberté d’expression régnait dans ma ruelle.
Et il se peut que dans un avenir pas si lointain, il faille trouver ou retrouver des “ruelles” où certaines libertés fondamentales pourront se réfugier et continuer à s’exercer.
Ce serait une société parallèle qui ne serait pas convoitée, parce que les pions du système n’y verraient, justement, que de la ruelle..
Elle serait protégée par la croissance spirituelle de la conscience. Tout simplement.
En fait, ce serait un paradis aux ramifications saines et prodigieuses.
Je pense que c’est une ruelle invisible, aux mille douceurs lumineuses, remplie de capacités bénéfiques, connectée à mille sentiers de neiges, à mille sentiers oranges et chauds, en train de se constituer doucement à la barbe et au nez de l’enfer.
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J’ai grandi dans un monde où les gens se parlaientlibrement. Eh oui. En tout cas dans mon «environnement», comme on dit aujourd’hui.
Et c’était en pleine “période de grande noirceur” québécoise (hein?!?). C’était même avant que le mot “Québécois” ne se mette à désigner autre chose que les habitants de la ville de Québec.
Oui, dans la ruelle, sur la rue, sur les parvis d’églises, les gens se parlaient. N’étaient pas toujours d’accord. Mais je n’ai jamais vu quelqu’un faire taire quelqu’un. Ça ne fait pas partie de mes souvenirs. De mes souvenirs de la “grande noirceur”.
Je dois dire que plus tard, j’apparaîtrai moins souvent sur les parvis d’églises. Mais j’ai gardé mémoire.
Ma mère était très pieuse mais ne se confessait jamais et m’avait dit une fois, très calmement : «Ça les regarde pas.»
Mon père ne pratiquait pas de religion mais n’était pas athée : «Dieu est partout.» Pas complique. Dieu était omniprésent, alors on pouvait parler “d’autre chose”, au fond, c’était Continue reading →
The (free) "flag counter" was started only on September 20, 2009. That explains the low figures it shows. But I keep it there, I appreciate this sign of your visit and the imprint of the flags :)
– Est-ce en ces nuits sans fond que tu dors et t’exiles,
Million d'oiseaux d'or, ô future Vigueur. - Arthur Rimbaud, Le Bateau Ivre.
- Do you exile and sleep in those fathomless nights,
O Million birds of gold, thou splendid Strenght future. - Arthur Rimbaud, The Blissed-Out Boat. (Translation, Loup Kibiloki.)
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Donnez-moi un fait: s'il tient le coup, à la fin, vous me verrez probablement chiffonner une opinion… Bienvenue chez vous: c'est la blogosphère… -
Loup
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Quand on découvre une nouvelle pièce dans son être, il ne faut jamais hésiter à l'explorer; généralement les pièces ont des fenêtres - ou on en perce. Les pièces sont parfois habitées. Et c'est étonnant. Des donjons? Parfois. C'est encore plus étonnant. Et des trappes? Parfois. Parfois on tombe dedans. C'est noir, mais c'est dense - et la terre, ça se creuse. -
Loup.
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I'm not the source or creator of the incredible diversity of reactions, forms and behaviors expressed in this universe. However, I was born with a heart and a mind, they work (thank God - or thank whatever should be), I usually welcome people, I'm naturally curious, etc. I appreciate your understanding: posting of documents and links on this site must not be construed as necessarily expressing or suggesting endorsement or support - or the contrary thereof - of any of posted material or parts therein.
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