Jacques Renaud, Carnet de Notes

René Guénon.

« … car tout ce qui existe en quelque façon que ce soit, même l’erreur, a nécessairement sa raison d’être, et le désordre lui-même doit finalement trouver sa place parmi les éléments de l’ordre universel. »  —  René Guénon, Avant Propos, Le Règne de la quantité et les signes des temps.

Note : René Guénon étant décédé en 1951, son oeuvre est entrée dans le domaine public au Canada en 2001, soit cinquante ans après le décès de l’auteur.

Par ailleurs, l’oeuvre est diffusée ici under fair use.

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La principale raison qui m’a poussé à diffuser Le Règne de la quantité et les signes des temps de René Guénon sur mon blog est que le texte est devenu difficile à trouver en bibliothèque là où j’habite. Je me dis que c’est peut-être le cas ailleurs — peut-être pas partout, mais qu’importe, comment savoir?

Par ailleurs, je crois noter que depuis la publication du Règne de la Quantité ici (under fair use, toujours) et la publication de cet article, des formats pdf du Règne de la Quantité et d’autres oeuvres de Guénon ont commencé à circuler sur internet. Je ne cherchais peut-être pas bien sur internet : – ) , quoi qu’il en soit, il faut s’en réjouir.

À tout événement, je diffuse toujours l’ouvrage ici :

Le Règne de la quantité et les signes des temps

Avant Propos de René Guénon

Chapitres I  à   X   [1 à 10] – ce qui comprend les chapitres suivants: Chapitre I  [1] – Qualité et quantité; Chapitre II  [2] – «Materia signata quantitate»; Chapitre III [3] – Mesure et manifestation; Chapitre IV  [4] – Quantité spatiale et espace qualifié; Chapitre V  [5]  – Les déterminations qualitatives du temps; Chapitre VI  [6] – Le principe d’individuation; Chapitre VII  [7] – L’uniformité contre l’unité; Chapitre VIII  [8] – Métiers anciens et industrie moderne; Chapitre IX  [9]  – Le double sens de l’anonymat; Chapitre X  [10] – L’illusion des statistiques.

Chapitres XI  à  XX   [11 à 20] – ce qui comprend les chapitres suivants: Chapitre XI   [11] – Unité et «simplicité»; Chapitre XII  [12] – La haine du secret; Chapitre XIII  [13]  –  Les postulats du rationalisme; Chapitre XIV  [14]  –  Mécanisme et matérialisme; Chapitre XV  [15] – L’illusion de la «vie ordinaire»; Chapitre XVI  [16] – La dégénérescence de la monnaie; Chapitre XVII  [17] – Solidification du monde; Chapitre XVIII  [18] – Mythologie scientifique et vulgarisation; Chapitre XIX  [19] – Les limites de l’histoire et de la géographie; Chapitre XX  [20] – De la sphère au cube.

Chapitres XXI à XXX  [21 à 30] –  ce qui comprend les chapitres suivants: Chapitre XXI [21] – Caïn et Abel; Chapitre XXII  [22] – Signification de la métallurgie; Chapitre XXIII  [23] – Le temps changé en espace; Chapitre XXIV  [24] – Vers la dissolution; Chapitre XXV  [25] – Les fissures de la Grande Muraille; Chapitre XXVI  [26] – Chamanisme et sorcellerie; Chapitre XXVII  [27]  – Résidus psychiques; Chapitre XXVIII  [28]  – Les étapes de l’action antitraditionnelle; Chapitre XXIX   [29]  – Déviation et subversion; Chapitre XXX  [30]  –  Le renversement des symboles.

Chapitres XXXI à XL  [31  à  40] – Ce qui comprend les chapitres suivants: Chapitre XXXI [31] – Tradition et traditionnalisme; Chapitre XXXII [32]  –  Le néo-spiritualisme;  Chapitre  XXXIII  [33]  –  L’intuitionnisme contemporain;  Chapitre XXXIV  [34]  –  Les méfaits de la psychanalyse;  Chapitre XXXV [35]  –  La confusion du psychique et du spirituel;  Chapitre XXXVI  [36]  –  La pseudo-initiation;  Chapitre  XXXVII  [37]  – La duperie des prophéties;  Chapitre XXXVIII  [38]  –  De l’antitradition à la contre-tradition; Chapitre XXXIX  [39]  – La grande parodie ou la spiritualité à rebours;  Chapitre XL  [40]  –  La fin d’un monde.

( En passant, sur l’actualité de Guénon, on peut lire ceci, un signe des temps parmi d’autres : une importante municipalité québécoise condamnée à payer 30 000 CA$ pour une prière d’une minute prononcée par les membres du Conseil Municipal … )

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J’apprécie l’oeuvre de René Guénon – sans nécessairement être, comme on dit, «guénonien». Le Règne de la quantité m’avait profondément impressionné et influencé quand j’avais lu l’oeuvre pour la première fois au début des années soixante-dix. J’étais dans la vingtaine. Et j’y suis revenu plusieurs fois depuis, comme pour «épuiser» l’oeuvre, l’approfondir, la méditer.

Aujourd’hui, les chapitres que je fréquente le plus quand j’ouvre le livre sont les premiers qui portent sur les notions de «qualité», de «quantité», de «matière», etc., mais à l’époque, ce sont les autres chapitres, ceux à caractère plus eschatologiques, qui m’avaient impressionné. L’impression est demeurée féconde.

Parmi les oeuvres qui ont imprimé une marque vivante en moi, il y en a quatre qui me viennent à l’esprit; vers la fin des années 1960s, Fragments d’un enseignement inconnu de Peter D. Ouspensky (si vous lisez les Fragments, il est indispensable de lire les trois tomes de Gnôsis de Boris Mouravieff: les Fragments sont des fragments); L’Aventure de la conscience, de Satprem, jusqu’à maintenant et pour toujours (et tous les Entretiens de La Mère et les écrit d’Aurobindo); Le Règne de la quantité et les signes des temps  qui est l’un des ouvrages les plus éclairants et utile qu’il m’ait été donné de lire et de méditer quoique, un peu à la manière des manuels de survie en forêt, Le Règne de la quantité vous nuirait s’il vous empêchait de continuer à vivre (plus consciemment, plus éveillé, plus curieux), mais par-dessus tout, s’il vous empêchait d’aller, au moins, marcher dans le bois …

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